अध्याय 2 - विविधता और भेदभाव
अंतर और पूर्वाग्रह : अंतर केवल तुलना या वर्गीकरण के आधार पर ही बताया जा सकता है। जबकि, पूर्वाग्रह एक प्रतिकूल राय या भावना है, जो पहले से या ज्ञान, विचार या कारण के बिना बनाई गई है।
स्टीरियोटाइप: एक "स्टीरियोटाइप" किसी व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह के बारे में एक सामान्यीकरण है। हम पूर्ण तथ्यों के ज्ञान के बिना, एक स्टीरियोटाइप के आधार पर किसी व्यक्ति को विशेषताएँ बताकर पूर्वाग्रह का सहारा लेते हैं।
यह एक व्यक्ति को एक कठोर छवि में बदल देता है और इस तथ्य पर विचार नहीं करता है कि मनुष्य अद्वितीय विशेषताओं के साथ जटिल और बहुआयामी है। रूढ़िवादी सुझाव देते हैं कि लोग या लोगों के समूह समान हैं, हालांकि वे काफी भिन्न हैं।
जाति: कठोर सामाजिक स्तरीकरण की एक प्रणाली जो वंशानुगत स्थिति, सजातीय विवाह और रीति-रिवाजों, कानून और धर्म द्वारा स्वीकृत सामाजिक बाधाओं की विशेषता है।
यह पारंपरिक हिंदू समाज के किसी भी वंशानुगत सामाजिक वर्ग या उप-वर्गों को संदर्भित करता है, जो हिंदू अनुष्ठान शुद्धता, अर्थात् ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र जातियों के अनुसार स्तरीकृत होते हैं।
महार: महार भारतीय राज्य महाराष्ट्र और उसके आसपास के राज्यों के भीतर एक महत्वपूर्ण सामाजिक समूह हैं। संबंधित अंतर्विवाही जातियों का एक समूह, महार महाराष्ट्र में सबसे बड़ा अनुसूचित जाति समूह है।
संविधान: मौलिक कानून, लिखित या अलिखित, जो उन बुनियादी सिद्धांतों को परिभाषित करके सरकार के चरित्र को स्थापित करता है जिनके अनुरूप समाज को होना चाहिए।
हम कैसे रहते हैं, क्या बोलते हैं, क्या खाते हैं और क्या पहनते हैं, और हम क्या खेलते हैं - यह सब उस स्थान की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और भौगोलिक स्थिति पर निर्भर करता है जिसमें हम रहते हैं।
भारत में आठ प्रमुख विश्व धर्मों में से प्रत्येक का पालन किया जाता है। 1600 से अधिक मातृभाषाएं और सौ से अधिक नृत्य रूप हैं। हम में से बहुत से लोगों के बारे में पूर्वाग्रह होते हैं जो हमसे भिन्न होते हैं - जैसे हम सोचते हैं कि
हमारे लक्षण, धर्म आदि सबसे अच्छे हैं और हम स्वतः ही यह मान लेते हैं कि दूसरों के अच्छे नहीं हैं। यह हमारी विविधता का स्वस्थ गुण नहीं है। पूर्वाग्रह में हम अक्सर दूसरों को चोट पहुँचाते हैं।
हम रूढ़िवादिता भी बनाते हैं - यानी, हम एक विशेष छवि बनाते हैं - सकारात्मक या नकारात्मक - किसी चीज़ के बारे में, उस पर ध्यान से विचार किए बिना। रूढ़िवादिता धर्म, मूल स्थान या निवास स्थान, लिंग, जाति, पृष्ठभूमि आदि के संबंध में हो सकती है।
जब लोग इस तरह से कार्य करते हैं जो उनके पूर्वाग्रहों या रूढ़ियों से प्रेरित होता है, तो भेदभाव होता है। इसमें हम लोगों को उनके अधिकारों का इस्तेमाल सिर्फ इसलिए करने से रोकते हैं क्योंकि हमें लगता है कि वे हीन हैं।
लोगों के व्यवसाय के आधार पर भेदभाव के परिणामस्वरूप जातियों का निर्माण हुआ। नियम उन लोगों द्वारा बनाए गए थे जो खुद को उच्च जाति कहते थे। जाति की सीढ़ी के नीचे के समूह को "अछूत" के रूप में लेबल किया गया था।
"अछूतों" को काम करने की अनुमति नहीं थी, सिवाय इसके कि उन्हें क्या करना था। लोगों ने उनसे दूरी बनाए रखी। उन्हें 'दलित' कहा जाता था।
कई दलित और महिलाएं क्रमशः अन्य जातियों और पुरुषों के साथ समानता की मांग करने के लिए आगे आईं। जब भारत स्वतंत्र हुआ, तो संविधान बनाया गया जिसने सभी भारतीयों के बीच समानता के लिए कानून बनाए।
डॉ. अम्बेडकर, जो स्वयं एक दलित थे, जिन्होंने बहुत कुछ सहा था, को संविधान का जनक माना जाता है।
पूर्वाग्रह ( Prejudice ) : दूसरे लोगों को नकारात्मक रूप से आंकने या उन्हें हीन समझने की प्रवृत्ति को पूर्वाग्रह कहा जाता है।
स्टीरियोटाइप : जब कोई किसी विशेष छवि-सकारात्मक या नकारात्मक- किसी चीज़ के बारे में ध्यान से सोचे बिना बनाता है, तो इसे स्टीरियोटाइप कहा जाता है। यह किसी के धर्म, मूल स्थान या निवास स्थान, लिंग, जाति, पृष्ठभूमि आदि के संबंध में हो सकता है।
भेदभाव : जब लोग इस तरह से कार्य करते हैं जो उनके पूर्वाग्रह या रूढ़िवादिता के कारण होता है, तो भेदभाव होता है: उदाहरण के लिए, एक ही सीट को दूसरी जाति के व्यक्ति के साथ साझा नहीं करना भेदभाव का एक रूप है।
संविधान : राष्ट्रीय महत्व का एक दस्तावेज, जो उन नियमों को निर्धारित करता है जिनके द्वारा राष्ट्र कार्य करेगा, वह संविधान है: यह भारत को स्वतंत्रता मिलने के बाद तैयार किया गया था।
अस्पृश्यता : भेदभाव का एक रूप जिसमें लोगों की एक विशेष जाति को "उच्च जाति" के लोगों द्वारा अशुद्ध माना जाता है, अस्पृश्यता कहलाती है। उस जाति को "अछूत" कहा जाता है। भेदभाव के इस रूप को
हतोत्साहित किया जाना चाहिए।
प्रस्तावना : संविधान का पहला पृष्ठ जो उन नियमों का "सारांश" प्रस्तुत करता है जिनके द्वारा उस राष्ट्र को कार्य करना चाहिए, प्रस्तावना कहलाता है।
उद्धरण "डॉ। बीआर अम्बेडकर के लेखन और भाषण ”(संस्करण। वसंत मून)। यह उस दिन की कहानी बताती है जब अम्बेडकर और उनके साथियों के साथ सिर्फ इसलिए भेदभाव किया जाता था क्योंकि वे अछूत थे। भेदभाव की भावना इतनी थी कि उनसे मिलने वाले स्टेशन मास्टर ने उनकी जाति जानने के बाद उनका मनोरंजन करने से इनकार कर दिया।
बाद में, जब बैलगाड़ी चालकों को इस बात का पता चला, तो उन्होंने भी उन्हें ले जाने से मना कर दिया और दोगुने दाम पर भी “अपवित्र” होने का जोखिम उठाया। यह अम्बेडकर का पहला अनुभव है, जो बाद में भारत के महानतम नेताओं में से एक के रूप में सामने आए।